八十一

[原文]

上海龙凤shlf最新地址信言①不美,美言不信。善者②不辩③,辩者不善。知者不博④,博者不知。圣人不积⑤,既以为人己愈有⑥,既以与人己愈多⑦。天之道,利而不害⑧。圣人之道⑨,为而不争。

[译文]

真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处,而不伤害它们。圣人的行为准则是,做什么事都不跟别人争夺。

[注释]

1、信言:真实可信的话。

上海龙凤shlf最新地址2、善者:言语行为善良的人。

3、辩:巧辩、能说会道。

上海龙凤shlf最新地址4、博:广博、渊博。

上海龙凤shlf最新地址5、圣人不积:有道的人不自私,没有占有的欲望。

6、既以为人已愈有:已经把自己的一切用来帮助别人,自己反而更充实。

7、多:与“少”相对,此处意为“丰富”。

上海龙凤shlf最新地址8、利而不害:使在万物得到好处而不伤害万物。

9、圣人之道:圣人的行为准则。

[延伸阅读1]王弼《道德经注》

信言不美,

实在质也。

上海龙凤shlf最新地址美言不信。

本在朴也。

上海龙凤shlf最新地址善者不辩,辩者不善。知者不博,

极在一也。

博者不知。圣人不积,

无私自有,唯善是与,任物而已。

既以为人己愈有,

上海龙凤shlf最新地址物所尊也。

既以与人己愈多。

上海龙凤shlf最新地址物所归也。

上海龙凤shlf最新地址天之道利而不害,

动常生成之也。

圣人之道为而不争。

上海龙凤shlf最新地址顺天之利,不相伤也。

[延伸阅读2]苏辙《老子解》

上海龙凤shlf最新地址信言不美,美言不信。

上海龙凤shlf最新地址信则为实而已,故不必美。美则为观而已,故不必信。

善者不辩,辩者不善。

以善为主,则不求办。以辫为主,则未必善。

上海龙凤shlf最新地址知者不博,博者不知。

有一以贯之,则无所用博。学而日益者,未必知道也。

圣人无积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

圣人抱一而已,他无所积也。然施其所能以为人,推其所有以与人,人有尽而一无尽,然後知一之为贵也。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

上海龙凤shlf最新地址势可以利人,则可以害人矣。力足以为之,则足以争之矣。能利能害而未尝害,能为能争而未尝争,此天与圣人所以大过人,而为万物宗者也。凡此皆老子之所以为书,与其所以为道之大略也,故於终篇复言之。